Сознание реализует свое содержание через деятельность ума. Роль формы выполняет мозг, способствуя реализации деятельности ума. Ум влияет на деятельность мозга и мозг влияет на деятельность ума. Информация от органов чувств обрабатывается мозгом. Индивидуальная психологическая модель внутреннего мира человека складывается на основе диапазона его чувственного и интеллектуального восприятия внешней и внутренней природы.

В дуальном состоянии сознания восприятия действительной реальности не происходит. Мы всегда имеем дело с воспроизведением воспринятого, то есть с отражённой нашим сознанием реальностью. Но что за реальность мы получаем? Качество отражённой реальности не целостно и зависит во многом от того, сколько уровней чувств человека воспринимают данную реальность, и чем они ограничены. Изменение количества органов чувств, уровня восприятия изменят внутреннюю реальность и как следствие внешнюю. Почему дуальное сознание в нас порождает иллюзорную реальность внешнего мира?

Природосообразное сознание – это свобода реализации различных функций, состояний и режимов, исходя из реальной природной необходимости. Сам набор опыта для развития сознания и самовосстановления требует различения, то есть на определенном этапе времени функция дуального восприятия необходима, но только в осознанном состоянии, то есть в состоянии самоконтроля воспринимаемой реальности, различения критериев её качеств и свойств, и, соответственно, адекватной реакции и необходимой трансформации.

Функция ума – познавательная деятельность, основана на возможности различения, что, в свою очередь, как раз и обеспечивается наличием дуальности. Однако ум реализует познание, создавая заблуждение и иллюзии. Почему это происходит?

Во-первых, познавая объект, ум воспринимает его как нечто, имеющее самостоятельное отдельное от него существование. Ум не проникает в суть ситуаций и явлений, так как не обладает всей полнотой восприятия, он безчувственный (это не ошибка!) и воспринимает только внешнюю форму без ощущения внутреннего содержания.

Во-вторых, воспринимая ту или иную информацию дуально, человек стал отождествляться с той частью реальности, которая ему выгодна в данный момент, то есть правильно сказать, эго-система (ЭС) поддерживает в человеке отождествление с той частью целого, которая выгодна ей. Разделение реальности, потеря целостности приводит человека к потере связи с самим собой, замене своего природного источника на ЭС. ЭС ограничивает естественную свободу ума стереотипами мышления, установками, мотивацией, предрасположенностью, низкой культурой мышления, заблуждениями, иллюзиями и т.д.

В случае отождествления ума с каким-либо состоянием или свойством и невозможностью разотождествления, ум становится заложником данного качества, резонируя тем самым с подобной ему энергией.

Потенциальная способность человека в получении энергии-информации безгранична: от сверх тонких уровней - до очень плотных. Это реально только в состоянии просветления, так как в этом состоянии ничто не препятствует потоку энергии-информации. Просветлённость – это состояние отсутствия деятельности ума, отсутствие дуального восприятия действительности. Просветленность – это возможность сохранения связи с более высокими вибрациями, Высшим Разумом, способностью сохранять свой естественный спектр не дуальных частот в дуальной внешней реальности.

Если человек не имеет возможности свободного осознавания действительной реальности, логический ум фактически анализирует сам себя.

Отсутствие основного критерия целостности, создаёт условия бесконечного отождествления с разными свойствами. Многие внешние феномены на самом деле являются лишь изменением состояния сознания нашего ума, то есть та реальность, в которой пребывает человек есть только в его сознании, при понимании и осознавании этого, данная реальность может быть изменена.

Внутренняя реальность имеет свою закономерность развития и проявляется в качестве уровней сознания, где каждый уровень имеет свою характеристику и свои свойства.

Уровни сознания связаны непосредственно с отождествленной деятельностью ума, его познанием определенного уровня, основные из которых: личностный, индивидуальный, духовный.

Личностный уровень характеризуется отождествлением со множеством знаний, мнений, интересом к мнению о себе, собственной оценкой событий, точностью знаний, смыслом и пр.. Собственное мнение и знание личностью ценятся высоко, хотя они и не совпадает с реальностью. Личность закрывает внутренний мир от внешнего мира, с трудом меняет свои установки, стереотипы, стремится к определенной системе ценностей: быть выше других, проявлять исключительность своего "Я". Из-за жёсткой связи с социумом личность может быть подвержена разрушению вместе с ним, если сам социум разрушается. Личность, внутренне, ненавидит индивидуальность за её состояние независимости и совершенно не осознает состояние духовности.

Индивидуальность не интересует субъективное мнение, которое не отражает реальность. Индивидуальность в большей степени не зависит от общества, свободно использует информацию различных источников, не боится перестраивать и изменять себя, осознаёт свою зависимость от ценностей, установок и принципов, проходит через решение всех необходимых проблем, обновляясь, собирая природную целостность, понимание, осознавание.

В основе индивидуального сознания лежит такое качество как понимание. Индивидуальность стремиться понять себя и других, взаимосвязи и закономерности. Если мнение у личности может меняться в зависимости от конъюнктуры, мнения окружающих, выгоды, иной раз, меняется постоянно, то индивидуальность более устойчива в своем понимании, более стабильна и опирается на свой жизненный опыт. Индивидуальность осознаёт зависимость личности от внешних условий, её подчинённое положение, так как личность видит только следствие, а воздействие на ситуацию может быть оказано только через изменения на причинном плане. Индивидуальность не боится изменений, потому что стремится понять и причинный и следственный уровень ситуации в целом.

Внимание индивидуальности проходит сквозь мнение личности, стараясь взаимодействовать с реальностью, понять, что происходит в действительности.

Если индивидуальный уровень проработан, прожит, прочувствован, осознан, он перестаёт устраивать человека, и человек чувствует необходимость изменения внутреннего мира, необходимость ощущения следующего уровня реальности – духовной реальности. Индивид понимает закономерности изменения самого понимания, и поэтому его внутренний мир может обновляться, самосовершенствоваться.

Для дальнейшего движения необходимо осознать, прочувствовать сам уровень индивидуальности, увидеть и осознать ценность понимания, принять необходимость изменения.

Духовное сознание – это уровень чувственного восприятия энергий, осознавание причинно-следственных связей, Законов Природы, чувствование объективной реальности. Духовный уровень предполагает постоянную обратную связь с внешним и внутренним мирами человека, видение Единства Мироздания. В Духовности человек ощущает единую взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего, возможность влияния на происходящие процессы вне времени и пространства.

Самореализация, чувство возможного потенциального реального изменения себя и окружающего мира на основе Законов Природы - естественные свойства Духа человека. Духовность - качество, позволяющее человеку быть, принимать мир таким, каков он есть не на словах, а в реальности, ощущать причинность природного процесса, отсутствие собственного эгоистического "Я".

Существовать, жить, быть непосредственно связано с вышеназванными уровнями сознания. Состояние сознания личности можно определить, как существование.

Существование – нахождение в хаосе, который создает сознание личности за счет стремления к определенности, цели, ценностям (потребность в формирования ценностей возникает только у личности при постоянном формировании психологических моделей).

Хаос – это отсутствие видения и понимания Единства Мира. Определенность и цель выделяют из общего единого пространства Природы часть, которая становится ценностью, и личность стремится к её достижению.

Как следствие данной установки в сознании личности возникает хаос, который в свою очередь создаёт стремление выхода из него. Решением данного вопроса является работа на причинным уровнем, породившим хаос, то есть осознавание возникновения причин определенности.

Неопределённость – сохранение без установочного природосообразного состояния и отношения в постоянно меняющихся условиях, сохранение качества Единства, целостного восприятия мира.

В неопределенности нет шкалы искусственно созданных ценностей, (например, так называемых европейских ценностей) и приоритетов, сознание принимает любые события, ситуации, явления на равных для понимания и осознавания, ответственной адекватной реакции.

В целостном состоянии человек находится в естественной взаимосвязи с природой, которая является не в силу какой-то цели, навязанной сознанием человека, а имеет многообразие вариантивов, порожденных необходимостью.

Личность в связи с обостренным вниманием на себе не замечает и не чувствует внешний мир должным образом, а воспринимает его как помеху его жизнедеятельности.

Индивидуальность пребывает в состоянии жизни: есть понимание, что сознание может создавать только временные модели, которые никогда не будут соответствовать изменяющейся реальной действительности. Индивидуальность понимает, что цель ограничивает человека и заставляет делать много непродуманных, бессмысленных действий, не соответствующих необходимости, что в свою очередь даёт не развитие, а фактически остановку в своем внутреннем росте.

Состояние жизни – это состояние выхода из хаоса и привнесение более обдуманных понятных решений и действий, понимание себя и окружающего мира.